ANH_Historia
lunes, 24 de febrero de 2014
Conceptos para Evaluación
Inquisición
Santa hermandad
Capitulaciones de Santa Fé
Edad Antigua, Media, Moderna y Contemporánea.
Defina y explique sus usos, así como su inventor:
Brújula, Imprenta, Astrolabio y Pólvora.
¿En qué consistió la Toma de Constantinopla?
¿Cómo se llamó la guerra durante el siglo Vlll hasta Siglo XV en España, y cuál fue su naturaleza?
Explique la estructura social de los Taínos.
Compare la Estructura feudal española de la Edad Media con la de los Taínos.
Mencione cinco Gobernadores de la isla Hispaniola y caracterice sus acciones.
Mencione los usos de los siguientes:
Yuca, hoja del caimito, canoas y balsas, caney, bohio.
por último, ¿Cuáles eran las características de las expediciones marítimas del Siglo XV.
¡Qué tengan buen examen !
sábado, 8 de febrero de 2014
Gobierno de Juan Sánchez Ramírez, Período de la España Boba (1809-1821)
En este período
nace la conciencia nacional y se desarrolla la clase media burguesa. Se
caracterizó por una crisis económica crónica.
Coyuntura
Revolucionaria (1820-1821)
Núñez de Cáceres
estableció una peña literaria en su residencia donde, mediante argumentos
sutiles, atrajo a numerosos miembros de la clase esclavista a la idea de la
independencia.
En noviembre de
1821 empezaron a producirse conatos revolucionarios en diversos puntos de la
frontera. Los principales movimientos se produjeron en Dajabón bajo la
dirección de Andrés Amarante y en Monte Cristo bajo la dirección de Diego
Polanco.
En esos
movimientos pro incorporación del país a la República de Haití iniciados en la
frontera norte extendiéndose por el sur hasta Azua y el Cibao hasta Cotuí,
participaron personas de todas las clases sociales.
Basado en estos
hechos, Jean Pierre Boyer procede a la ocupación e incorporación de la parte
española. Más tarde, el mismo Núñez de Cáceres después de recibir carta
intimidatoria de Boyer, proclamó la República de Haití en la ciudad de Santo
Domingo, desmantelando por si mismo el llamado Estado independiente Haití
Español con apenas 5 semanas de existencia.
Durante la
ocupación haitiana el país cayó en condición de grupo nacional oprimido por la
mayoría haitiana por problemas: culturales, jurídicos, raciales y de poder
político. Éramos nación dominada dentro de un Estado independiente.
Los haitianos
respetaron en lo esencial los mecanismos de la vida económica que encontraron y
la mayor parte de los privilegios de la clase dominante, a excepción de la
esclavitud o el monopolio de las tierras por parte de una minoría a pesar de
que ya estas acciones no iban en consonancia con la época. A pesar de esto, el
período durante la ocupación fue exitoso en cuanto a crecimiento económico se
refiere.
Dentro de las
medidas Revolucionarias adoptadas por Boyer, se tiene:
● Abolición de la esclavitud
● Repartos de tierras a ex
esclavos y quienes carecían de ella.
● Confiscación de tierras y
otras propiedades de la Iglesia, así como de ausentes que no regresaban en
determinados plazos.
● Institucionalización de
mecanismos jurídicos y políticos; y puesta en vigencia del Código Civil
francés.
De estos cuatro
aspectos el segundo representó el acicate para la formación del campesinado
propietario como sector social fundamental del país. Estos cambios
socio-económicos producidos con la ocupación haitiana fueron más allá de
abolición de la esclavitud ya que crearon las bases del sistema agrario
dominicano.
La base
fundamental de las nuevas relaciones de producción consistía en la relación
socio-económica determinada por el intercambio desigual y la usura que se
establecía entre campesinos y burgueses mercantiles. A largo plazo, este modelo
entró en crisis por el desincentivo a la producción de renglones mercantiles
regulares por la falta de recursos de mano de obra, técnicos, financieros.
Específicamente, no existía una clase dominante agraria moderna que pudiese competir
con importadores en igualdad de condiciones; lo que a su vez causó la
inexistencia del mercado interno y una pobreza crónica generalizada.
La Ordenanza del
rey francés Carlos X y el Código Rural de Boyer sentaron las bases para el
descontento y posterior lucha de clases de haitianos y dominicanos.
Dicha ordenanza
obligaba al Estado haitiano al pago de 150 millones de francos por concepto de
reconocimiento a la independencia haitiana; mientras que el Código Rural
pretendía volver al sistema agrícola de gran plantación exportadora basado en
el trabajo forzado de cultivadores en estado de servidumbre.
Todo era
contrario a los cuatro puntos antes señalados como medidas revolucionarias de
Boyer.
El anunciado
fracaso del Código Rural encontró su mayor oposición en los hateros de Santo
Domingo y zonas del Este; quienes organizaron en 1824 la Conspiración de los
Alcarrizos dirigida por un sacerdote.
Este movimiento buscaba el retorno al sistema colonial, lo cual representaba un
atraso. Fue fácilmente desarticulado por las autoridades haitianas ya que no
contaba con apoyo popular. Posterior a este movimiento, Boyer ideó una alianza
con hateros cuyo resultado fue la agudización de la crisis económica
estructural.
El deterioro
económico provocó la crisis política que culminó con la destitución de Boyer en
1843.
Charles Herard
jefe militar de la Reforma sustituyó a Boyer. En lo adelante, se desencadenó
una fuerte y aguda lucha de clases entre negros y mulatos haitianos.
El Presidente
Hérard tuvo que enfrentar muchos problemas políticos del lado de Haití; pero
del lado dominicano tampoco se podía descuidar. Existían dos movimientos
opositores: el de los hateros; propugnaban por el retorno del sistema colonial
atrasado y el de los intelectuales y pequeños burgueses que buscaban la
independencia de toda potencia extranjera. Duarte desde 1838, representaba a
este grupo llamado Los Trinitarios.
Durante 1843
Boyer, desfiló por varias ciudades dominicanas con la idea de intimidar a los
opositores del Estado Haitiano; pero sus problemas eran tan grandes en la parte
haitiana que creyó que con el sólo hecho de la intimidación podía controlar a
los dominicanos y poderse ocupar de sus grandes conflictos políticos.
Consecuencias de la Revolución Haitiana
España buscaba
desarrollar el sistema de plantación auspiciado por Carlos lll y fundamentado
en la esclavitud. Esto contrastaba con los hechos ocurridos en la parte
occidental de la isla frente a la Revolución Francesa de 1789. La abolición de
la esclavitud frustró el sistema de grandes plantaciones en la parte española.
“La quiebra del
orden colonial tradicional significó un cambio de relaciones sociales que
estuvo acompañado por un proceso intenso de lucha de clases y de luchas
nacionales en que emergieron los primeros destellos de la conciencia nacional”.
(CASSA)
Ver Tratado
Basilea 1795
Toussaint
ejecutó el tratado de Basilea en 1801 ocupando la parte española a nombre de
Francia.
¿Por qué el odio
de la parte española a los franceses?
Ferrand estimuló
los cortes de maderas con objeto de exportarlos a países europeos y Estados
Unidos.
Para estimular
el desarrollo de estos nuevos renglones productivos,
a.
Decretó libre comercio con países no enemigos de Francia.
b.
Autorizó a dominicanos y franceses ejercer el corso contra naves
inglesas y de otras naciones.
c.
Incentivó el retorno de familias dominicanas que habían emigrado a
partir del Tratado de Basilea.
d.
Estableció que los actos oficiales debían redactarse en los dos
idiomas: español y francés.
e.
Nombre un número importante de personajes de la clase dominante en
puestos del aparato gubernamental y estableció dos tipos de aparato judicial:
uno para franceses y otro para dominicanos.
f.
Organizó tropas de franceses y dominicanos para hacer frente a la
posibilidad de invasión haitiana.
g.
Autorizó actos agresivos contra el Estado haitiano con el fin de
capturar esclavos.
h.
Estableció contingentes en Azua
y Neyba; sin embargo, dejó desguarnecida la parte norte y de inmediato
empezaron relaciones comerciales con el Estado haitiano y consecuente
reconocimiento del mismo.
Ferrand envió la
oficial Deveaux a expulsar a las escasas tropas haitianas destacadas en la
ciudad de Santiago. Dicha acción provocó que los santiagueros se rebelaran
contra los franceses y expulsaran a DEVEAUX.
La Proclama de
Ferrand de 1805, en que anunciaba la cacería de haitianos para ser hechos
esclavos aceleró los preparativos de la invasión de Desallines.
Ah!! Estalló la
guerra en Francia y España.en 1808.
Desde Puerto
Rico se estimuló la lucha contra los franceses. Ciriaco Ramírez encabezó
levantamiento guerrillero en la zona de Azua. Juan Sánchez Ramírez, hatero de
Cotuí, organizó tropas de hateros e independientes en la zona Este con
refuerzos de tropas puertorriqueñas.
“Las tropas
coaligadas de los hateros y el batallón Cantabria esperaron a los franceses cerca del Seybo, en
la sabana de Palo Hincado hacia donde se dirigió Ferrand con cerca de 700
hombres. La derrota de los franceses fue completa y los restos se replegaron
perseguidos por las avanzadas españolas-dominicanas.”
Después de Palo
Hincado, este grupo logró la hegemonía política. El de Ciriaco quedó rezagado
aunque tenían ideas más avanzadas. Por lo tanto, Sánchez Ramírez fue reconocido
como gobernador interino de la parte española.
Los ingleses
apoyaron a los españoles desde Jamaica.
Gobernadores de la Isla
El
primer gobernador de la Isla Española fue Cristóbal Colón por los acuerdos de
Las Capitulaciones de Santa Fe. Con Colón se inicia el contacto de dos mundos:
El nuevo y antiguo. Otros los denominan el choque de dos civilizaciones, dos
culturas…
Uno
de los acontecimientos más críticos para el Almirante, lo representó la
Rebelión de Roldán motivada por el tiempo transcurrido entre un viaje y otro.
Los sentimientos de desamparo y abandono, incitaron a revueltas y descontentos
en los españoles asentados en el primer viaje.
Ante
este aparente abandono, se gestó por iniciativa de los nuevos residentes de
la isla Española (bajo el liderazgo de
Francisco Roldán), la primera modalidad de encomienda tras los acuerdos
derivados de la mencionada Rebelión de Roldan. En primer lugar, se le permitía
el regreso a España a todos aquellos que lo deseaban. Segundo, el pago de
deudas atrasadas, incluyendo el tiempo de la rebelión, y tercero; la
libertad de explotación directa de la mano de obra indígena. Es precisamente este punto del acuerdo, que
sienta las bases de Las Encomiendas en la Isla Española.
Insertar
párrafo de transición.
Con
Bobadilla se inicia una explotación intensiva de la mano de obra indígena. La
economía fue próspera durante sus dos años de gobierno debido a la gran
cantidad de oro extraída y exportada hacia España. Sin embargo, fue destituido
más tarde por su política de protección excesiva de los intereses privados de
los españoles residentes en la isla en detrimento de las finanzas e intereses
propios de la Corona a la cual servía.
Preocupados
por el surgimiento de brotes de feudalismo en la Isla, los Reyes Católicos
declararon a los indígenas vasallos libres de la Corona. De esa manera, Ovando
se encontraba ante la disyuntiva de aumentar la
extracción de oro sin recurrir a la explotación de la mano de obra
nativa sin ser remunerada. Pero, encontró con la negativa de los aborígenes
para trabajar como asalariados, lo que incentivó un mecanismo de explotación
justificada a través de guerras contra las poblaciones indígenas. Ovando:
Se
erigió la estructura municipal española de ciudades en torno a cabildos.
Prohibición
amancebamientos y matrimonios con las indias.
Fundación
de 13 ciudades.
Promoción
del comercio exterior aupando llegada de buques.
El
gobierno de Don Diego Colón (1509-1515) estuvo muy limitado. Por un lado, se
nombró al Tesorero Real Miguel de Pasamonte y por el otro se creó en 1511 la
Audiencia Real como organismo judicial superior en América. Consecuentemente,
ambos hechos definirán los enfrentamientos entre el Virrey Colón y los llamados
servidores (grupos de encomenderos contrarios a Colón).
A
los enfrentamientos de carácter político se le agregaron dos acontecimientos
sociales de gran trascendencia: la protesta de los Dominicos y las Leyes de
Burgos.
En
1516 fueron nombrados, en sustitución de Don Diego Colón, los Frailes
Jerónimos. Fueron enviados como gobernadores de la Isla por parte del Cardenal
Cisneros quien asumió el trono a raíz de la muerte del Rey Fernando debido a
que el heredero del monarca era menor de edad.
Los
Jerónimos introdujeron en 1516 el cultivo de la caña de azúcar con mano de obra
africana. El agotamiento de los yacimientos de oro y la reducción de la
población indígena, favorecieron a esta nueva actividad económica tendente a
satisfacer los mercados europeos.
Los
ingenios azucareros usaban tecnología avanzada para la época, pero su
crecimiento fue interrumpido a causa de una serie de factores. Según Cassá
(1994: 68 tomo l ): “La producción azucarera se mantuvo con cierta tendencia
inestable de crecimiento hasta los años
70, cuando empezó a decrecer por la reducción de la navegación española, el
contrabando, la transferencia de inversiones a la ganadería, competencia en
términos de rentabilidad del gengibre (sic)
y por la muerte de gran cantidad de esclavos en los años 80, acompañada
por la paralización en la misma época de la trata negrera”.
domingo, 26 de enero de 2014
Contexto Español al Momento del Descubrimiento
El
descubrimiento de América fue motivado por la Toma de Constantinopla por los
turcos obligando a portugueses y españoles a buscar otra ruta hacia la tierra
de las especias: China e India.
La
brújula y el astrolabio fueron dos inventos claves para tales fines, así como,
la pólvora y la imprenta.
Asimismo,
adelantos en la arquitectura naval y navegación permitieron expediciones
marítimas más frecuentes a partir de la segunda mitad del Siglo XV.
El país
europeo que gozaba de las condiciones sociales, políticas y económicas para
patrocinar la empresa del descubrimiento fue España. Al momento del
descubrimiento de América acababa de salir de una intensa guerra con los
islamitas que duró siglos (7) desde su ocupación S. Vlll hasta que terminó con
la expulsión de los árabes de la península ibérica en el s. XV.
La
estructura feudal permitió la unidad de los reinos principales que no estaban
sometidos al islamismo. Esta unidad-Estado, con ayuda de la burguesía, permitió
someter a los señores feudales bajo la organización llamada Santa Hermandad:
Organismo policial, judicial y recaudador de impuestos.
Estructura
feudal española del s. XV.
Alta Nobleza
Baja Nobleza
Clase Media
Clase Laboral
Campesinos
Por otra
parte los reyes católicos se vieron en necesidad de realizar otra alianza, esta
vez con la Iglesia Católica, para lograr la expulsión definitiva de los
islamitas de toda la península ibérica. Dicha
alianza se concreto con la creación de la Inquisición: Tribunal de Justicia creado
con el nombre de Santo Oficio el cual juzgaba
a todo aquel considerado no
católico.
Con
estos hechos se afianza el absolutismo monárquico español para el s. XV
Dadas
las condiciones, un genovés llamado Cristóbal Colón ofrece sus ideas para
incursionar en alta mar a los Reyes Católicos quienes le apoyaron.
Luego
de varias reuniones dieron formalidad al acuerdo a través de las Capitulaciones
de Santa Fe: Documento escrito entre Colón y los Reyes Católicos firmado en la
ciudad de Santa Fe en el cual las partes convienen: Conceder a Colón dignidad
de Almirante del Océano y Virrey de todas las tierras descubiertas entre otras
prerrogativas.
Los
viajes de Colón fueron subvencionados también
por ricos comerciantes españoles.
España,
en esa época, reconocía en el papado una especie de poder espiritual con
atribuciones en el poder terrenal, de ahí los Reyes de España, se agenciaron
una Bula papal para legitimar sus derechos sobre las nuevas tierras
descubiertas.
El Papa
de la época Alejandro Vl, de origen español ligaba los intereses del Vaticano
con la monarquía española. En ese momento España era la potencia cristiana más
importante.
Con la
Bula papal de Alejandro Vl todo estaba listo para la expedición.
La
inocencia de los Taínos fue aprovechada por los españoles: Amistad y orgullo
por parte los aborígenes de tener amigos tan importantes bajados del cielo.
Claves Examen
Inventos
Guerra
de la Reconquista.
Santa
Hermandad
Inquisición
Bula
papal
Capitulaciones
de Santa Fé.
Estructura
Feudal española del siglo XV
jueves, 16 de enero de 2014
Pobladores de la Isla antes del Descubrimiento
Provenían de las cuencas de los ríos Orinoco, en
Venezuela, y Xingú y Tapajos, en las Guyanas. Se fueron estableciendo a través
de cuatro grandes oleadas migratorias:
• Primera oleada
migratoria: siboneyes, pueblos con una cultura de concha que habitaban a la
orilla de ríos, pantanos, ensenadas y bahías. No tenían alfarería ni
agricultura. Ocuparon algunas partes de la isla.
• Segunda oleada
migratoria: correspondiente al nivel arqueológico denominado igneri ,
pertenecían al gran tronco arahuaco. Fueron los que más desarrollaron la
alfarería.
• Tercera oleada
migratoria: fruto de la gran expansión arahuaca. A partir de este tercer gran
grupo de población es que se comienza a originar un desarrollo cultural
independiente de las tradiciones aborígenes continentales, formándose así la
llamada cultura taína.
• Cuarta oleada
migratoria: caribes; también procedentes de la familia arahuaca, pero con
características particulares. Eran grandes navegantes, bien ejercitados en el
uso del arco y la flecha, antropófagos. Realizaban constantes incursiones en la
parte oriental de la isla, asediando a los poblados taínos. Se mezclaron con
los taínos dando lugar a los ciguayos, los cuales se situaron en las regiones
que hoy se conocen como Samaná, Río San Juan, Cabrera y Nagua.
Hacia finales del siglo XV los taínos dominaban casi la
totalidad de la isla.
Eran agricultores, pero también vivían de la caza y de la
pesca. Cultivaban yuca, maíz, batata, lerén, maní, ají, yautía, piña y tabaco.
Apreciaban mucho la carne de mamíferos roedores como jutías, quemíes y mohíes,
además de cazar iguanas, culebras, cotorras, palomas y patos. Por medio de la
pesca de mar y de río, se alimentaban de lisas, jureles, pargos, dorados,
róbalos, dajaos, camarones, jaibas, lambí y manatíes, entre otros. Y se sabe
que gustaban asimismo de comer gusanos, caracoles, murciélagos, arañas y otros
insectos.
De la yuca elaboraban una especie de pan que llamaban cazabí
(hoy casabe). Debido a su uso extendido entre los conquistadores españoles,
dada la falta de harina de trigo, se le dio el título de “pan de las Indias”.
Sus viviendas, o “bohíos”, eran de dos tipos: el caney,
de base circular y techo cónico, sostenido interiormente por un poste central
alrededor del cual se disponían otros postes; y la que utilizaban
preferentemente los caciques, de forma rectangular, más amplia, con techo a dos
aguas y, a veces, dotada de un zaguán o marquesina para recibir a las visitas.
Ambas edificaciones se construían con los mismos materiales: yaguas y bejucos.
A partir del barro y del fruto del higüero, los taínos
fabricaban diversas vasijas y utensilios para sus labores diarias, tales como
ollas, burenes y tinajas, cestas, cucharas y vasos. Para la navegación,
construían sus canoas utilizando un solo tronco, generalmente de caoba o ceiba.
Dormían en hamacas.
• Naborías. Se
encontraban por debajo de la población común. Eran siervos que trabajaban para
mantener la riqueza de las clases gobernantes o “principales” (caciques,
nitaínos y behíques). Se piensa que eran descendientes de igneris que habían
sido sometidos por las poblaciones que terminaron constituyendo la cultura
taína.
• Población común.
Sus bienes eran colectivos.
• Behíques.
Integrantes del grupo de los principales, eran sacerdotes que actuaban como
intermediarios entre los hombres y los dioses; también hacían de curanderos.
• Nitaínos.
Formaban parte del grupo de los principales; asistían a los caciques.
• Caciques. Jefes
políticos, tenían a su mando una determinada jurisdicción o señorío territorial
La población común era monógama; en cambio, la poligamia
regía entre los caciques y nitaínos. Los hijos (en promedio, de tres a cinco)
eran educados por sus padres y madres y por los ancianos del clan. El clan
familiar era exógamo. La línea sucesoral iba de los padres a los hijos mayores,
y, a falta de éstos, pasaba al hijo o a la hija mayor de la hermana del muerto.
Sus creencias, mitos y pasado eran transmitidos oralmente
a través de los cánticos bailados llamados areítos, en los que una persona
principal recitaba las historias, repetidas en voz más alta por un coro que
podía ser de mujeres, de hombres o mixto.
Uno de sus mitos relataba cómo el sol y la luna habían
surgido de una cueva llamada Jovovava; otro contaba cómo el mar se creó al
romperse una calabaza.
Efectuaban ritos religiosos para la curación de los
enfermos. Antes de proceder al tratamiento, los behíques inhalaban tabaco y
cohoba para vomitar y purificarse, y así ponerse en contacto con el cemí o dios
que entonces decía lo que debían hacer.
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